ماكياولى كه فقط بعنوان وسيله اى براى تحقق بخشيدن به هدف گيريهاى قدرت پرستان استخدام مىشود ، تفاوتى ندارد و يك هويت مىباشند قطعا چنين نيست ، زيرا مقايسه انعكاس محض اين قضيه « عدالت رفتار مطابق عدالت است » در ذهن ، مانند آيينه اى كه تنها نمود را منعكس مىسازد ، با دريافت عدالتى كه در شخصيت امير المؤمنين مشاهده كرديم ، درست مانند مقايسهء عكسى در ديوار كه مادرى را در حال نشان دادن بوسيدن كودكش نشان مىدهد ، با دريافت واقعى عاطفهء مادرى است كه در همهء سطوح روانى مادر را فرا گرفته است ، 1 - پذيرش محض آموزشى شناختى كه در موقعيت پذيرش محض آموزشى در ذهن پذيرنده بوجود مىآيد ، نه تنها انعكاس محض ذهنى است بلكه دو نوع آگاهى يا فعاليت ذهنى نيز همزمان با پذيرش آموزشى در درون پذيرنده بوجود مىآيد كه بسيار با - اهميت مىباشند : نوع يكم - آگاهى به اين كه كسى كه متصدى آموزش او است ، آنچه را كه تعليم مىدهد ، مىداند و در مراحل ابتدائى اين آگاهى همراه با نوعى تسليم است كه موجب تأثير آموزش در ذهن پذيرنده مىباشد . نوع دوم - آگاهى ظريف به اين كه واقعيت در موضوع مورد آموزش همانست كه بوسيلهء عامل فعلى مىشنود ، يا مىبيند . هر دو نوع آگاهى در عين حال كه براى شناختهاى مرحلهء آموزش بسيار مفيد ، بلكه ضرورى است ، در عين - حال اين آگاهىها از طرف امكان لغزش در شناخت ، پذيرنده را با خطرهائى روبرو مىسازد . اين خطرها اقسام متعدد دارد كه عمدهء آنها بدينقرار است : 1 - خطر اعتياد به پذيرش و انعكاس محض شناختها از شخصيتها . اين خطر دامنگير اكثر افرادى است كه حيات معرفتى آنان ، استمرار پذيرش و قناعت به منعكس ساختن واقعيات در ذهن بوسيلهء شخصيتها مىباشد .